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揭秘“李师父”的“慈悲”真相

时间:2023-10-16 来源:广东省反邪教网 作者:小强

  普遍常识中,我们所说的慈悲是指一种深切的同情和关怀之情,表现为对他人的关心、同情、包容和宽容,以及积极的行动和奉献。“李师父”是如何理解慈悲的呢?

  从近期海内外“法轮圈子”中热传的“骨干弟子虞超叛变事件”和“李师父”一反常态连续发表经文的现象中看出,李洪志对待慈悲是“双标”的。

  且看行为一:有利者则“慈悲”,无利者则“毁灭”?

  2023年8月17日,明慧网发布一则《通告》,第一次点名“早些年混入大法学员”,“现住美国的清华大学毕业生虞超就是这样的不好的生命。”要求其他“大法弟子”不要再听、再看,再给其任何市场。2023年8月31日和9月1日,李洪志一反常态连续两天在明慧网发布了《远离险恶》和《大法修炼是严肃的》的经文,大骂虞超等弟子“不知感恩”,不允许“你说修就修,你说不修就不修”。

  早在两年前,李洪志就相继下发经文《棒喝》、《再棒喝》、《猛喝》,《猛喝》中要求“管好你的嘴”,虽然没有点名是在“喝止”谁,但从字里行间不难看出是在责骂虞超和曾峥等不老实的弟子。

  “李师父”如此频繁下经文,是虞超等人做了什么“天怒人怨”的事情吗?事实却是: 2020年8月12日,虞超在自媒体发表了《满口“神佛”之下的道德虚无》,说了对李洪志不利的话,得罪了“法轮功”高层人物,犯下“李师父”的大忌。

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(图片来自网络)

  回顾以前“李师父”与弟子虞超的甜蜜期,虞超刚到美国时为“法轮功”奔波续命,“慈悲”的“李师父”看到虞超的付出,将其吸纳为骨干弟子委以重要位置。现在利益冲突了,“李师父”却责备弟子“不知感恩”,明慧网等媒体更是删除了虞超一切痕迹“就当宇宙中从来没有出现过愚超这么一个生命”。

  如此“双标”的区别对待,还有什么“慈悲”可言呢?

  且看行为二:以“小慈悲”战胜“大慈悲”?

  《转法轮》是“法轮功”的“经典”教义,在早期出版的《转法轮》里有一篇“李洪志先生小传”的文章,其中写到“少年李洪志有着慈悲心肠,每当看到电影或小说中有好人受苦受难的情节时,总是泪水涟涟。”正是这种举手之劳的生活琐事,可以看出“李师父”对小事都心怀着慈悲。

  按理来说,李洪志对“小事”都心怀慈悲,那么在大是大非的慈善义举前,也应该心怀慈悲地大力支持,但“李师父”却反对见义勇为,反对献血,反对扶贫,反对救灾,反对救助残疾人。

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(图片来自网络)

  李洪志在鸡毛蒜皮的小事上慈悲,在大仁大义的慈善事业上却极力反对,是否说明在“李师父”的双标下,个人的“小慈悲”战胜了本该悲悯天下的“大慈悲”?

  且行为三:对家人“慈悲”VS对弟子“无情”?

  我们都知道李洪志一家人都移民到了美国,李洪志在美国购置的大量房产,产权证上有母亲(卢淑珍)、妻子(李瑞)、女儿(李美歌)的姓名,李美歌名下更是多达5处房产。李洪志在“法轮功”组织中安插亲人当肥差,让妹妹担任“神韵”艺术团要职,让妹夫李继光担任大法媒体要职。李洪志亲弟弟李东辉结婚期间,出手就是二十万。“李师父”对待家人确实是“慈悲”无比,对待自己的弟子是如何呢?

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(图片来自网络)

  曾轰动一时的“法轮功”痴迷者集体自焚事件已经过去了22年,自焚事件当天,“法轮功”发言人张尔平称:“所谓自焚人士与我们‘法轮功’根本无关,这仅仅是栽赃陷害我们的一种手段。”李洪志对自焚的信徒只是急于切割,视自焚者为陌路,22年以来未见表现出对自焚者的丝毫怜悯,有的却是漠然和冷血。

  在双标下,“李师父”仅仅对家人“慈悲”,对虔诚的“大法”弟子却“慈悲”不了。说好的“慈悲”呢?

  且看行为四:“救度众生”=“有色眼镜”?

  李洪志要求弟子必须按照“真、善、忍”去修炼,“法轮功”是给予,是奉献,是师父慈悲。2023年8月31日,李洪志在“明慧网”上发布了新经文《远离险恶》,经文中写到“大法是在末后来救人的,大法是修炼。”“大法是来救众生的,其中包括你!”再次强调了“李师父”是来慈悲救度众生的。

  “众生”包括了哪些人呢?不知道。但是,“众生”肯定排除了残疾人。李洪志认为,一个人之所以残疾,是因为前世做了坏事,没有还清身上的“业力”所致。

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(图片来自网络)

  “李师父”带着双标的“有色眼镜”,用前世造业、命该如此、罪有应得的方式,对残疾人进行大肆侮辱和诽谤,难道这就是李洪志口中的“慈悲”、“救众生”吗?

  无论是近期的“法轮圈子”的热门事件,还是李洪志一直以来的所作所为来看,“慈悲”被“李师父”双标了。




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