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如何搭建疫情下青少年的反邪教社会支持网络

时间:2022-11-14 来源:广东省反邪教网 作者:昂漾

  【摘要】:在当前疫情的大背景下,青少年生活方式发生很大的变化,这给青少年反邪教工作带来了很大的挑战。本文对青少年易受邪教侵害的原因、疫情背景下青少年反邪教的工作困境进行了分析,对疫情下青少年反邪教工作系统化开展进行了反思,提出通过社会支持网络的搭建,助力青少年反邪教工作的推进。

  【关键词】:青少年  反邪教  社会支持网络

  邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化、鼓吹首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织,一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。青少年已日益成为主要受害群体。2014年5月28日,山东招远发生了一起“全能神”邪教成员故意杀人案件,嫌疑人在公共场所威胁索取受害人吴某手机号码,在遭到拒绝后,将其残忍殴打致死。令人震惊的是,此案6名犯罪嫌疑人中3名为青少年,主犯竟是一名18岁的少女。

  青少年是国家的未来,“少年强则国强”,为扰乱国家和社会的正常秩序,邪教利用青少年分辨力、把持力欠缺的特点,将魔爪伸向青少年,通过精神控制破坏青少年品德塑造,颠覆青少年的人生观、价值观和世界观。因此,加强青少年反邪教工作尤为必要,笔者将从社会支持网络理论视角浅析青少年反邪教工作的系统化开展。

  一、邪教向青少年渗透的方式

  1.利用青少年的好奇心及求知欲

  青少年正处于生理、心理发展的特殊时期,好奇心强,对宇宙奥秘、超常科学有极大的兴趣,邪教往往迎合青少年的猎奇心理以及跳脱的思维模式,向青少年鼓吹神秘功法。

  2.利用青少年对精神寄托的寻求

  青少年处在青春期、叛逆期,经常认为自己得不到家人朋友、老师同学的理解和支持,此时邪教人员趁虚而入,热情地关心青少年,大肆表达对青少年的理解,认可青少年的所作所为,青少年随即有了被尊重、被理解的感受,从而建立起对邪教的信任及精神寄托。

  3.利用青少年对提升自我的渴望

  青少年总是有各种各样的烦恼,其中最常见的莫过于学习成绩差,邪教擅长趁虚而入。如“法轮功”拼命兜售其“高考神迹”,告知莘莘学子不必寒窗苦读,只要全身心修炼“法轮功”,便能得神佑而金榜题名;又如近年来发展的邪教“血水圣灵”,鼓吹不学自通,诱骗青少年参与其培训班,实则传播歪理邪说,强加给青少年扭曲畸形的人生观、学习成才观。

  4.利用青少年对独立自由的向往

  很多青少年对独立自由有着理解偏差,认为独立自由则是“没人管着自己”,邪教把不循常理、不守法纪、不敬兄长、离经叛道包装成独立自由,鼓动青少年加入其中。

  5.利用青少年对亲缘、地缘的依赖

  很多青少年本身并未直接接触邪教,因为家人、朋友等身边的人痴迷邪教,而跟着参与邪教活动。天安门自焚事件中的受害者、中央音乐学院的学生陈某便是惨痛的教训,其随着母亲苦练“法轮功”多年,渐渐失去辨别能力,对“法轮功”深信不疑,最终酿成惨祸。

  6.利用青少年身体心理的弱小

  邪教利用青少年心智发展不成熟,通过胁迫、恐吓等手段,对青少年进行身体、精神和心理的重度摧残,使之不得不加入邪教,并不敢脱离邪教,唯恐遭遇邪教的打击报复。

  二、疫情背景下青少年反邪教工作困境

  1.疫情背景下青少年用网时间大幅度增加

  新冠疫情大背景下,青少年常常需要居家上网课,接触网络的时间大幅度增加,且常常处在独立空间内。邪教组织已渗透网络各个角落,在网络上邪教信息发布与传递迅猛,不受限于时空,且隐蔽性极强,导致青少年难以辨别。

  2.疫情期间青少年易产生负面情绪

  疫情期间,青少年身边铺天盖地关于新冠疫情的报道,甚至亲朋好友、同学也有感染病例,青少年在持续接收疫情负面讯息的情况下,容易出现焦虑、恐慌等情绪和心理压力。邪教擅长从青少年薄弱处入手,大肆宣扬“病毒是神降临世人的灾难”、“信仰邪教可获得重生”,以集结众人力量祈福为由,伺机拉拢青少年入教,青少年难以防范。

  3.疫情期间青少年反邪教工作开展受限

  疫情期间,校园、广场等场所严格遵循防疫要求,不得开展活动,或对活动参与人数有一定限制,因此线下反邪教宣传教育工作开展受限,反邪教工作人员不留余力在组织青少年开展线上反邪教宣传教育工作,由于互动不便捷、网络速度有差异等,效果往往不如线下活动明显。

  4.邪教言论对青少年价值观产生负面影响

  众所周知,我国对邪教采取零容忍态度,正是在高压态势打压下,邪教难以生存并伺机报复,疫情期间,邪教常企图通过编造谣言、引导舆论抹黑我国,青少年心智尚未发展成熟,难辨是非真伪,容易产生认知紊乱,进而影响青少年价值观的塑造。

  三、疫情下如何搭建青少年反邪教社会支持网络

  通过以上分析,笔者认为疫情下青少年反邪教社会支持网络的搭建尤为重要,何为社会支持网络?以及如何搭建社会支持网络呢?

  1.社会支持网络的定义

  社会支持网络理论源自鲍尔拜的依附理论,20世纪60年代开始用于精神病学的临床治疗,是指每个人都有一组由个人接触所构成的关系网,透过这些关系网个人得以维持社会身份,并获得情绪支持、物质援助、服务、讯息、新的社会接触等,由各种有形的和无形的支持构建起来的支持体系就是社会支持网络。

  社会支持网络的扩大,会使人们的心理健康显著提高,支持适时介入到有压力的环境中,可以预防或者减少危机的发生,减少压力所导致的不良影响,以免人们受到不利环境的伤害。

  2.疫情下青少年反邪教社会支持网络的搭建

  “防疫”不忘“反邪”,通过社会支持网络的搭建,可提高青少年“免疫力”,在疫情大背景下免受邪教的侵害,具体可从四个层面进行介入。

  (1)加强网络监管,占领互联网阵地

  手段滞后的传统反邪教工作方式难以适应互联网时代带来的挑战,因此加强科技信息技术建设,加大网络监管人员力量,提升反邪教工作人员的能力和素养,精准捕捉及科学分析研判邪教信息尤为重要。反邪教部门、组织和协会等应积极开展网上斗争,开设论坛、博客、贴吧,引导正面讨论,传播科学、法制观念,将互联网建设成为崇尚科学、抵制邪教的主要阵地。

  (2)“家社校”联动,多元共建支持体系

  家长、学校、社区、社会组织等要关注青少年心理健康,构建疫情下反邪教有效危机判断和应急处置模式,多与青少年进行预防性晤谈,分享新冠病例成功治愈的消息,并通过趣味游戏、阅读等方式,减轻青少年在疫情下的压力。同时,家长、学校要掌握青少年用网时间及用网事项,发现青少年浏览邪教消息、参与邪教活动,应及时介入处理,引导青少年学习科学文化知识,对于“念九字真言可保平安”“信神不会得新冠”等无稽之谈保持态度免疫。

  (3)加大反邪教教育交互式产品投入

  结合青少年年龄特点,开发“线上反邪教教育展览馆”、“反邪教线上小游戏”、“反邪教桌游”等交互式产品,弥补线上反邪教宣传教育活动的不足,通过这种方式引发青少年学习兴趣,引导青少年主动参与到反邪教学习中来,加大反邪教教育覆盖面,促使青少年擦亮双眼,具备明辨正邪的能力。

  (4)培育青少年发展自身反邪教能力

  所谓“三观为人之本”,无论防疫还是反邪教,本质是科学的斗争,青少年要学习科学知识、人文知识、社会主义知识、法制知识,树立责任感和使命感,才能够塑造正确的人生观、价值观和世界观,才能够在邪教无缝不入的情况下保持清醒和自我认知。




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