疫情暴发以来，举国上下全力以赴参与到疫情防控之中，而邪教组织趁机开展一系列的歪理邪说宣传，企图发展新人入教的同时，策划拉拢旧人重新入教，极力煽动信徒为邪教组织卖命。疫情当前，社区基层组织应当一手抓疫情防控，一手抓防范邪教渗透，如何做到两手抓，相得益彰呢？笔者从一名社区工作者的角度，就疫情之下，如何做好原涉邪人员的思想巩固，提几点粗浅的建议，供大家参考。

　　一、疫情之下，邪教组织对原涉邪人员可能会采取的手段

　　邪教组织逢中必反、逢喜必闹、逢灾必乱的习惯性反动伎俩，是由邪教反人类、反社会、反科学的本质属性决定的。按照邪教组织的一贯伎俩，疫情期间，其必然会趁机滋扰破坏，教唆或鼓动邪教信徒对原涉邪人员进行拉拢：一是打感情牌。邪教信徒会利用以前在教会中建立起来的“感情”为切入口，以“同修”“弟兄姊妹”相称，“投其所好”来接近原涉邪人员。二是打实惠牌。邪教信徒利用以前对原涉邪人员的了解，“帮其所需”解决困难，如身体有病、经济困难等，他们会送钱、送油、送米等物质，企图用“小恩小惠”骗取信任。三是打心理牌。邪教信徒会抓住原涉邪人员对疫情害怕、恐惧的心理，趁机宣传邪教的歪理邪说，如“信教保平安”、“疫情凶猛，自保妙方”等，并夸大疫情的危害程度，制造恐慌，“攻其所惧”摧毁原涉邪人员的心理防线。四是打威逼牌。邪教信徒会抓住原涉邪人员过往的一些错误或违法行为，对原涉邪人员进行恐吓、威逼、围攻，“揭其所短”逼你就范，达到听从邪教信徒的唆使和摆布等目的。

　　二、原涉邪人员可能出现的思想动态变化

　　原涉邪人员回归社会后，会面临很多现实的问题和挑战，如亲友接纳、社会融合、经济生活、身体健康、心理适应等问题。他们与社会接触面小，人脉资源少，对国家的政策不了解，而且多数文化程度不高，理解能力有限，他们往往不知道如何解决、如何求助、如何争取国家政策支。因此，原涉邪人员面对问题时可能会表现出无助、无力、无奈等心理。在疫情之下，邪教组织就会利用这些心理或困境“趁虚而入”。原涉邪人员面对邪教的各种“攻势”，如果没有过硬的思想根基，没有较好的心理素质，没有较强的支持力量，可能会出现思想波动，甚至会盲听、盲从。笔者在疫情期间用电话回访了一部分原涉邪人员，从中了解到邪教信徒会在其家门口塞传单，或在外相遇时渲染疫情恐怖，教人“如何保平安”等，还有个别上门做反转工作。在回访人员中，绝大多数原涉邪人员思想坚定，不受邪教任何影响，但有个别人员则缺乏科学认知，对疫情一知半解，缺乏信心；对邪教态度“暧昧”，情感上没有完全分割，总把疫情与所谓“罪”“末日”征兆联系，产生恐慌心理，出现思想波动。对此，作为社区工作者应有所警惕和预防。

　　三、疫情之下，做好原涉邪人员思想巩固的建议

　　（一）实行“四同”抓好反邪教工作。疫情防控的关键时刻，作为社区工作者应主动增强防范邪教组织借疫情之机捣乱破坏的敏锐性和紧迫性，把防控邪教的滋扰破坏作为首要职责，将反邪教工作列为重要工作内容，与疫情防控同研究、同部署、同防控、同宣传，多措并举，最大限度压缩邪教组织的破坏空间，最大限度保障原涉邪人员的思想不受到再次毒害。

　　（二）将社区疫情防控与防邪反邪宣传紧密结合起来同步推进。建议在社区张贴疫情防控海报、展板、标语之时，增加防邪反邪宣传内容，印制反邪教宣传单张，在社区群众中派发。通过微信群，为社区群众积极推送有关反邪教的内容；要抓好线上线下的结合，将反邪防邪内容纳入机关、学校、工厂、企业的网络宣传版块，让反邪教知识、技巧深入基层，让机关干部、社区群众、广大师生都广为知晓，增强社区群众以及社会各界的反邪教意识，同时，鼓励社区群众勇于揭发邪教违法行为，提升社区群众共同参与反邪教工作的积极性、主动性，合力维护社会稳定。

　　（三）切实做好原涉邪人员思想情况摸排。社区工作者直接接触社区群众，疫情防控期间，需要经常进行社区各街道、各住宅区、出租屋等进行疫情防控的宣传、人员的排查等，因此，社区工作者可以充分运用好上门排查之机，有意识地将反邪防邪内容向广大社区群众进行宣传教育，特别是要抓住契机，对自身社区原涉邪人员进行底数摸排、思想摸底，切实做到心中有数，从源头上掌握和防范邪教的渗透的苗头，便于在抓好疫情防控的同时，第一次时间做好原涉邪人员的思想稳控。

　　（四）有的放矢重点做好原涉邪人员的思想稳控。

　　1、打好“预防针”。要趁疫情防控大排查之机，加大上门回访力度，提前对原涉邪人员打好“预防针”。在回访时要体现人文关怀，做到“三结合”：结合疫情提出相关防控要求，关心原涉邪人员的身心健康，叮嘱做好个人防护；结合疫情下邪教组织的各种表现，提前做好思想引领，增强其自身“免疫力”；结合原涉邪人员的实际困难开展慰问活动，提供解决困难的途径和方法，讲明国家的惠民政策，工作上给出路，生活上多帮助，确实解决好原涉邪人员的后顾之忧。

　　2、抓好科普教育。要做好新冠肺炎的科普，讲好疫情故事，让原涉邪人员解除疑惑，增强信心，保持理性，相信政府。在回访中要向原涉邪人员讲清新型冠状病毒的特性，认识到疫情是可防可控的。目前在国家统一部署和全国人民共同努力下，国内的疫情已经得到了控制，多数城市已经解封，疫情重点已转移到防控国外输入工作上来，中国反倒成为疫情比较安全的国家，让原涉邪人员增强战胜疫情的信心。

　　3、重塑科学精神。引导原涉邪人员树立科学精神，相信科学，让他们彻底放下任何幻想。人类同疾病较量最有力的武器就是科学技术。当前，打赢这场战争还需要付出艰苦努力。习近平总书记说，“越是面对这种情况，越要坚持向科学要答案、要方法。”原涉邪人员要在思想和情感上彻底与邪教分割，不能抱任何幻想，在思考判断中不能与邪教的歪理邪说产生关联，树立科学精神，在工作与生活中要坚持向科学要答案、要方法，只有这样才能不受邪教的侵蚀和毒害。

　　4、认清正邪教的不同表现。要让原涉邪人员看清宗教与邪教的不同表现，分清真伪。疫情发生以来，全国宗教界积极参与疫情防控，积极捐款捐物的同时，还阐释有关教规教义、批驳把疫情与所谓“罪”“末日”征兆联系的歪理邪说，教育引导信徒正确认识疫情，科学进行疫情防控，不编谣、不信谣、不传谣、不信伪神学。

　　而邪教在疫情中的现实表现却恰恰相反，一是造谣中伤、攻击政府，编造一些不实、不真的信息或视频，极力煽动普通群众对政府不满，企图扰乱社会正常秩序，妄图造成更大的混乱。如：“瑾慧”录制的视频。二是宣扬邪教歪理邪说，鼓动信徒走出来，极力拉拢不明真相的普通民众入教。如：四川省宜宾市“门徒会”信徒谣称“信教可以预防新型肺炎”，宣扬“信教治病”“信教保平安”，妄图拉拢群众加入邪教组织。三是无视抗疫成效，否定科学作用，与政府唱反调，阻碍疫情防控工作开展，不顾人民群众的生命安危。如：吉林省永吉县“法轮功”信徒张贴“面对瘟疫 逃生有秘诀”“疫情凶猛 自保妙方”等反动标语，鼓吹反复念诵所谓“九字真言”、“真经”比戴口罩、勤洗手更有效。四是甘做境外反华势力帮凶，为反华势力摇旗呐喊，推波助澜。如：邪教利用各种媒体不断宣传和转发借新冠疫情对中国污名化，宣传所谓“中国病毒”、“武汉病毒”，指责中国“封城”导致“侵犯人权”等言论。凡此种种表现，无不暴露出邪教组织的阴险嘴脸和险恶用心。

　　5、加强正面引导。要引导原涉邪人员做到“三不”、“四多”、“五要”。

　　“三不”：即不信谣、不听谣、不传谣。

　　“四多”：一是多听国家疫情整体防控新闻报道。二是多看各大电视新闻媒体对疫情防控一线宣传。三是多思考，思考我们的国家为什么能够不惜一切代价降低致死率，不管花多少钱，只为了生命，不放弃任何救治的机会；思考我们的医务工作者为什么能做到不计报酬，无论生死，奋不顾身与死神争夺生命；思考我们千千万万的志愿者为什么能够不顾个人安危，舍小家为大家，无私奉献，不求回报；思考我们的国家一声令下，为什么能做到一座近千万人口的城市被瞬间封城，全球1/5的人口——14亿人开始禁足，安心呆在家中。四是多比较，比较各国政府和人民应对疫情的不同表现。

　　“五要”：一要有信心，相信科学，相信政府，相信人民。我们万众一心，众志成城没有什么困难战胜不了的。二要有善心，心存正念，坚定仁爱理念。三要保持理性，不听信旁门歪道的信息，一切从正规的渠道去了解疫情的防控进展，听专家教授的分析研判。四要实践善行，多做对社会对他人有益的事。虽然我们不能像医生护士那样专业地救死扶伤，但我们可以为疫情防控做一些力所能及的事情，也可以“宅在家里作贡献”，不给国家找麻烦，不添堵、不添乱。五要有正义感，对在疫情中邪教表现出来的不良行为敢于斗争，发现趁机作乱妨碍疫情控制的问题要及时报警。